上述材料说明一个问题，在日本社会里，男孩子跟妈妈在一起的时间太长了，女孩子跟爸爸在一起的时间太短了，按经典精神分析的说法，男孩子是妈妈的情人，妈妈是男孩子的情人，女孩子是爸爸的情人，爸爸是女孩子的情人。特别是个体在3-6岁这个阶段，男孩子要得到母亲充分的爱，女孩子要得到爸爸充分的爱，这样孩子的情感才会健全。对于一个爸爸经常不归家的家庭，意味着男孩子“占有”妈妈的时间太长，在与爸爸“竞争”妈妈的较量中是胜利者，但这种胜利是轮理所不容的，所以在男孩子的潜意识中会固着“罪恶”感，这种“罪恶”感会泛化到未来妻子的身上，移情把妻子当成母亲，结婚后拼命挣钱养家，有孝敬母亲、“赎罪”的成份。既然移情把妻子当成母亲，性生活时就会有潜意识上乱轮的恐惧，少回家就是防御恐惧的一个好办法。

同样的道理，女孩子少跟父亲在一起，没有得到充分的父爱，未来会缺少跟亲密男人朝夕相处的技巧，会在潜意识中固着父亲的神圣，结婚后在跟丈夫的性关系中也有乱轮的潜意识，让丈夫少一些在家，便是一个有效的防御方式。

三、日本的乱轮和情色业

根据[二]中的分析，既然日本的男人在成长过程中存在“占有”母亲的“原罪”，而女人的父爱又不足，现实生活中社会就应该存在大量乱轮和情色的场所，来满足男人继续“占有”母亲的愿望，或消除跟妻子性生活有跟母亲性生活的潜意识恐惧；同样也消除女人跟丈夫性生活有跟父亲性生活的潜意识恐惧。